000 -الفاتح |
حقل البيانات ثابتة الطول |
01021cam a2200229 a 4500 |
001 - رقم الضبط |
رقم الضبط |
a10702 |
003 - محدد رقم الضبط |
رقم الضبط |
OSt |
005 - وقت وتاريخ اخر تعامل مع التسجيلة |
رقم الضبط |
20211124183921.0 |
008 - عناصر البيانات ثابتة الطول - معلومات عامة |
حقل البيانات ثابتة الطول |
101008s2007 su g b 000 0 ara d |
017 ## - رقم الايداع القانونى |
رقم الايداع القانونى |
n30952 |
020 ## - الرقم الدولى المعيارى للكتب |
الرقم الدولى المعيارى للكتاب |
9960351734 |
040 ## - مصدر الفهرسة |
وكالة الفهرسة الأصلية |
Salem lib |
لغة الفهرسة |
ara |
وكالة النسخ |
Salem lib |
082 04 - رقم تصنيف ديوى العشرى |
رقم التصنيف |
212.3 |
رقم المادة |
221 |
رقم الطبعة |
س ع ش |
092 04 - رقم التصنيف المحلي |
رقم التصنيف المحلي |
212.3 |
كتر الوعاء |
س ع ش |
100 1# - المدخل الرئيسى - إسم شخصى |
الإسم الشخصى |
سدحان، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن. |
245 10 - بيان العنوان |
العنوان |
شؤم المعصية وأثره في حياة الأمة من الكتاب والسنة / |
بيان المسئوليه,etc |
تأليف عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن السدحان ؛ تقديم عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين. |
250 ## - بيان الطبعة |
بيان الطبعة |
ط. 7. |
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. (IMPRINT) |
مكان الناشر او الموزع |
الرياض : |
اسم الناشر او الموزع |
ع. ب ع سدحان، |
تاريخ النشر أو التوزيع |
2007. |
300 ## - الوصف المادى |
التعداد |
40 ص. ؛ |
أبعاد الوعاء |
24 سم. |
500 ## - تبصرة عامة |
General note |
متوفر نسخة إلكترونية. |
504 ## - تبصرة ببليوجرافية |
تبصرة ببليوجرافية,الخ |
يشتمل على إرجاعات ببليوجرافية. |
520 ## - التبصرة الخاصة بالتعليق أو التلخيص |
ملخص,الخ |
يعرض هذا الكتاب أثر المعصية في حياة الأمة من الكتاب والسنه، فكثيراً ما يشتكي العباد من قسوة القلوب ومحق البركات ووساوس الشيطان والانشغال بالدنيا عن الدين وغفلوا عن قوله تعالى :"ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون"، فمع كثرة المواعظ والعبر والنصائح نشاهد الكثير من الدول والأفراد والجماعات ممن يفتخر بالإسلام يصرون على كبائر المحرمات. وقد يفتخرون بعملها ويمتدح أحدهم بما عمله وكأنه حسنات يؤمل الثواب عليها، وكما تناول الكتاب منشأ المعصية وأسباب المعاصي وآثرها في أمة محمد صلى الله عليه وسلم وفي الأمم السابقه وعلى العبد، وكما قال شيخ الإسلام عن سبب المعصية :"إن صاحب المعصية يتغلب عليه الغفلة والشهوة وهي أصل الشر والهوى لا يستقل بفعل السيئات إلا من الجهل، وإلا فصاحب الهوى إذا علم قطعاً أن ذلك يضره ضرراً راجحاً إنصرفت نفسه عنه بالطبع ولذلك يقول الصحابة : كل من عصى الله فهو جاهل"، وعرض لنا هذا الكتاب أيضاً مفهوم التوبة وشروطها ومكفرات المعاصي وإن عقوبة الذنب واقعة ولو بعد حين، وأخيراً شمل الكتاب المخرج من شؤم المعاصي فعلى المسلم أن يُقبل على ربه ويصلح عمله ويصدق التوبة ويكثر الأسف والندم على ما فرط فيه من عمره، والله تعالى يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات. ثم تأتي قائمة بأهم المراجع. |
650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى |
مصطلح موضوعي أو اسم جغرافي كعنصر مدخل |
البدع في الإسلام. |
650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى |
مصطلح موضوعي أو اسم جغرافي كعنصر مدخل |
الثواب والعقاب. |
650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى |
مصطلح موضوعي أو اسم جغرافي كعنصر مدخل |
الحسنات والسيئات. |
700 1# - المدخل الاضافى - اسم شخصى |
الإسم الشخصى |
ابن جبرين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله، |
التواريخ المصاحبة للاسم |
1352-1430 هـ. |
الدور |
مقدم |
942 ## - عناصر المدخل الإضافي( كوها) |
مصدر التصنيف او مخطط الترفيف |
|
Koha [default] item type |
Books |